تبليغاتX
فــــکر

22 خرداد 88 برگ زرین دیگری برای تاریخ ملتی سرافراز و مقتدر رقم خورد و جهانیان مبهوت و شگفت رده به نظاره نشستند. در این روز عظیم و بیاد ماندنی چون 12 فروردین 58 اکثریت قاطع ملت به نظام جمهوری اسلامی رای مجدد داده و به رهبری نظام اسلامی از عمق جان لبیک گفته حضور سیاسی خویش را به نمایش گذاشتند.
22 خرداد 88 چون 22 بهمن 57 از ایام الله است زیرا برغم تلاش دشمن برای ایجاد تفرقه و جدایی ، همه آمده بودند تا از دو واژه حق و تکلیف که در مردم سالاری دینی تجلی می یابد دفاع نمایند.
اینک بار دیگر زمان همدلی و همکاری برای ساختن میهن اسلامی فرا رسیده است ، باید تلاش نمود تمامی استعدادها بکار گرفته شود تا اسلام در متن زندگی جامعه نهادینه شده و قرآن سرلوحه همه فعالیتها قرار گیرد .
چهار سال فرصت خدمت ، هدیه ای است الهی که بواسطه اعتماد مردم بدست آمده که در صورت تنفیذ مقام ولایت فقیه مشروعیت یافته و آنگاه انتظار همگان این خواهد بود که جامعه اسلامی دهه چهارم انقلاب خود را برای الگو شدن در عرصه های فرهنگی آغار نماید انشاءالله

+ نوشته شده در  شنبه بیست و سوم خرداد 1388ساعت 7:47  توسط   | 

 شغل و اشتغال از موضوعاتی است که در زندگی روزانه مردم بسیار مهم تلقی شده و دولتها نیز شاهکار اجرایی خود را در حل مشکل اشتغال می دانند.
این نوع نگاه به منبع درآمد در زندگی باعث می شود که همه تلاشها برای اصل ایجاد اشتغال مصروف گردد و دیگر به جوانب موضوع اهمیتی داده نشود تا جایی که معروف است باید دنبال نازکی کار و کلفتی نان بود.
مصرف گرایی بی رویه و تکیه بی حساب بر منابع ملی برای جلب رضایت عمومی در اقتصاد جهانی الگوی اشتباهی را برای مصرف ایجاد نموده که شاخص آن را در اسراف و اتلاف سرمایه های شخصی و ملی می توان یافت.
در این شرایط است که اقتصاد بیمار، جامعه را بسوی ابتذال و بی بندباری سوق داده و اخلاق حرفه ای برمبنای دروغ و حیله شکل می گیرد.
اصلاح الگوی مصرف باید با اصلاح اخلاق حرفه ای همزمان انجام شود زیرا هر حرفه برای سالم ماندن از شیوه های رایج فعلی نیاز به بازسازی اساسی دارد و این مساله بدون آسیب شناسی وضعیت موجود میسر نمی باشد.
آموزش ، گام دوم در رسیدن به وضعیت مطلوب است که سنگینی این بار بر دوش رسانه ملی که به تعبیر امام راحل رضوان الله علیه دانشگاه عمومی است بیش از گذشته احساس می شود.
باید همه برای حل مشکل اشتغال فکری اساسی کنیم و بنظر می رسد راه چاره آن اصلاح الگوی مصرف همراه با اصلاح اخلاق حرفه ای می باشد.

+ نوشته شده در  یکشنبه ششم اردیبهشت 1388ساعت 12:1  توسط   | 

سال 88 از سوی رهبر فرزانه انقلاب اسلامی به نام اصلاح الگوی مصرف نام گذاری گردید و البته این انتخاب حکیمانه باید مورد توجه جدی نخبگان جامعه قرار گیرد.
باید بدانیم شکست اقتصاد غرب معلول فرهنگ مصرف گرایی بوده که برمبنای تولید بیشتر برای انباشتن بیشتر ثروت می باشد آنهم برای گروهی معدود که متاسفانه در نظام سیاسی غرب دارای قدرت انتخاب مسئولین هم می باشند زیرا تبلیغات انتخابات در غرب توسط همین سرمایه داران تامین گردیده و صاحبان قدرت مدیون صاحبان ثروت خواهند بود.
این چرخه باطل سیاسی و اقتصادی که به نظام سرمایه داری معروف است در حال فروپاشی است و انشاءالله همچنان که نظام سلطه در شرق با سقوط شوروی درهم شکسته شد نظام منحط سرمایه داری نیز در غرب بحول و قوه الهی از بین خواهد رفت و این حادثه عظیم در آستانه تحقق است.
در این شرایط حساس زمانی باید به تحلیل رابطه منطقی مصرف ، تولید و ثروت پرداخت و برای تبیین آن درجامعه ابزار تبلیغ در رسانه را به کمک گرفت تا الگوی مصرف در فرهنگ عمومی اصلاح گردد.
باید الگوی مصرف را از وحی گرفت و آن را به جهانیان ارائه کرد ودانست امروز جهان تشنه معارف نورانی قرآن و معصومین علیهم السلام می باشد .
فرصت ها در حال گذرند و مسئولین و نخبگان جامعه باید زمان برای حرکتی بزرگ و تاریخی از دست ندهند.انشاء الله الرحمن

+ نوشته شده در  پنجشنبه بیستم فروردین 1388ساعت 11:35  توسط   | 

انسان موجودی است که برخلاف سایر موجودات می تواند ساختار زیست خویش را خود تعیین نماید زیرا موجودات دیگر براساس شرایط خاصی که از آن بعنوان غریزه یا عناوین دیگر یاد می شود زندگی می کنند و در این چارچوب بصورت یکنواخت روزگار را می گذرانند و اگر انسان برای این طبیعت مزاحمت ایجاد نمی کرد تغییرات محیطی بسیار کند آنهم تابع شرایط طبیعی خودش صورت می گرفت.
انسان در دو شکل فردی و اجتماعی دارای رفتاری ارادی و مبتنی بر اساس اندیشه و تفکر است. بشر با شناخت محیط راه بهره وری بیشتر و بهتر را دنبال می نماید و با استفاده از قوانین موجود در طبیعت راه سلطه بر این جهان را می یابد و آنگاه برای استمرار زندگی قوانینی را وضع می کند تا بتواند از حیات خویش لذت برده و همزیستی مسالمت آمیزی را با یکدیگر برقرار سازد.
مشکل آدمی در این است که این دنیا را محل اصلی زندگانی خود بداند در حالی که نوع شخصیت انسان نشان دهنده آنست که او اهل این عالم نیست و چند روزی به دلایلی که البته بسیار مهم است به این دنیا آمده و پس از پایان ماموریت باید به موطن اصلی بازگردد.
ارسال وحی برای تعیین ماموریت و ابلاغ مسئولیت آدمی در فاصله زمانی تولد تا مرگ است و بنابراین باید تمامی رفتارها چه در شکل فردی و چه اجتماعی باید با وحی که همان کلام نورانی آفریدگار هستی است هماهنگ شود تا انسانها از زندگی دنیا برای عالم آخرت خویش بهره برده و در جاده هدایت الهی یا صراط مستقیم گام نهند.
مجموعه رفتار بشر در شکل اجتماعی آن به فرهنگ شهرت یافته و فرهنگ عمومی در حالت سخت افزاری بصورت معماری و پوشش دیده می شود و درحالت نرم افزاری آن در قالب آداب و سنن تظاهر می یابد.
باید پذیرفت فرهنگ اصلی ترین مساله بشر در این دنیا بحساب می آید زیرا این فرهنگ است که نشان می دهد فرد و جامعه ، وحی را پذیرفته اند یا با وحی و ارزشها و باورهای دینی فاصله دارند.
صاحبان قدرت که بقای حکومت غیر الهی خود را در نفی دین می دانند همواره تلاش می کنند فرهنگ را بگونه ای مهندسی نمایند که حاصل آن خود محوری و رسیدن به هوسها و امیال خویش است پس فرد و جامعه در رقابتی نابرابر می کوشند تا از ثروت ، شهوت ، شهرت و قدرت بیشتری برخوردار شوند.
اما صاحبان اندیشه که بقای انسانیت را در سایه دین جستجو می کنند به دنبال مهندسی فرهنگ براساس وحی می باشند و دراین جدال فرهنگی انقلاب اسلامی ظهور وبروز یافت و توانست خدا محوری را جایگزین انسان مداری در عصر حاضر نماید.
در طول سه دهه انقلاب اسلامی تهاجم فرهنگی دشمنان اسلام با شدت بسیار ادامه دارد و اکنون ضرورت ارائه جامعه الگو براساس مهندسی فرهنگ مبتنی بر دین بیش از گذشته احساس می شود.
روز پنجشنبه یکم اسفند 87 در یزد روزی تاریخی بود زیرا هیئت دولت در مصوبه ای ارزشمند ، استان یزد را برای پایگاه نمونه مهندسی فرهنگ انتخاب نمود و اینک این مسئولان استانی هستند که باید این فرصت را مغتنم شمرده و با عقل و تدین که اساس مدیریت دینی است این استان را نمونه ای قرار دهند برای سایر استانها
حسن ختام با کلام امام بزرگوار و معمار کبیر انقلاب اسلامی حضرت روح الله سلام الله علیه باشد آنگاه که فرمود : استان یزد چون همیشه با عقل و تدین اداره می شده است ، مردم آن همواره متدین و طرفدار اسلام هستند و در انقلاب هم یزد موثر بوده است و من امیدوارم که یزد نمونه ای باشد برای سایر استانهای کشور و همانطور که مردم آن متعهدند متعهدتر باشند.

+ نوشته شده در  چهارشنبه چهاردهم اسفند 1387ساعت 14:12  توسط   | 

در روزگاری بسر می بریم که ستمگران با ابزار رسانه ای خود مظلوم را ظالم جلوه داده و باطل را با جامه حق می آرایند.
در زمانی زندگی می کنیم که صاحبان زر و زور با تزویر از هیچ جنایت و خیانتی رویگردان نیستند .
در عصری نفس می کشیم که هوای آلوده فحشا و منکر همه را تهدید می کند و دیگر جایی برای پاکی و طهارت باقی نمانده است.
در این شرایط هولناک مردمی که به گفته قرآن کریم خدارا دوست داشته و خدا هم آنها را دوست دارد به پا خاستند آنهم به امامت مرجعی عالیقدر زعیمی بزرگوار ، او که خود را خدمتگزار مردم می نامید ، او که از نجف به پاریس رفت تا ندای حق طلبانه ملتش را به گوش جهانیان برساند ، او با همه تهدیدها به ایران آمد تا خونش در کنار هموطنانش در خاک ایران ریخته شود، اوکه فقط اسلام را می خواست و هرگز حاضر نشد فرهنگ غرب را با اسلام درآمیزد او که با منافقین و لیبرالها مبارزه کرد و حاضر به پذیرش تهمتها از سوی متحجرین و روشنفکرهای تقلبی گردید او عاشق خدا بود و خدا هم مردم را عاشق او کرده بود.
او خمینی بود که در اسلام ذوب شده بود و مردم هم در او و چنین شد که انقلاب اسلامی در سه دهه پر شور و با نشاط در حال نورافشانی به سراسر عالم است و هم اکنون ایران ، لبنان ، فلسطین ، عراق و حتی کشورهای غیر اسلامی بارهبری امام خمینی به پیشواز عصر ظهور آمده اند .
سال 68 سالی بود که کفار و منافقین تلاش کردند تا واقعه پس از غدیر تکرار شود اما خبرگان و مردم با هدایت امام ، شخصی را به ولایت برگزیدند که شخصیتی چون روح الله بود با همان صلابت با همان عظمت با همان شجاعت با همان بزرگی و بزرگواری و او دشمنان را به خواری و ذلت کشانده است حماسه 33 روزه لبنان و 22 روزه غزه امان را از امریکا و اسراییل بریده است و قیام همه مستضعفان جهان را نوید می دهد.
آری همه این ها طیعه ظهور را بشارت می دهد بشرط آنکه زمینه سازان ظهور منجی عالم بشریت حضرت بقیه الله الاعظم ارواحنافداه همچنان محکم و استوار گوش به فرمان رهبر به جهاد خویش ادامه دهند و هرگز سستی و رخوت را در این جبهه متحد و فراگیر راه ندهند. انشاءالله الرحمن

+ نوشته شده در  دوشنبه هفتم بهمن 1387ساعت 13:28  توسط   | 

سی سال پیش موج نخست بیداری ، ایران اسلامی را دربرگرفت و توده های انبوه مردم در خیابانها به راه افتادند و آن روز مشتهای گره کرده ، نظام تا دندان مسلح آمریکایی شاه را به زباله دانی تاریخ انداخت.
سالهای پس از ارتحال امام رضوان الله علیه ، موج دوم بیداری ، کشورهای اسلامی را فراگرفت و هم اکنون در لبنان ، فلسطین ، عراق و افغانستان علیرغم حضور نظامی گسترده امریکایی ها نظام سلطه در حال فروپاشی است.
اکتون موج سوم بیداری همه کشورها را تسخیر نموده است و دیگر مبارزه با ظلم و ستم همه ملتها را به خیابانها کشانده است و تظاهرات صد هزارنفری دیروز در لندن علیه جنایات صهیونیزم در غزه گواهی براین مطلب است.
استکبار جهانی ناتوان از مقابله رسانه ای با این موج بیداری تلاش می کند سر را به زیر برف جهالت فرو برده خود را به نادانی بزند تا به خیال واهی خویش این موج ، زودگذر بوده و بزودی آرامش به خانه های عنکبوتی آنها باز می گردد.
اما موج سوم بیداری مقدمه نهضتی است که انشاءالله به ظهور منجی بشریت خواهد انجامید به شرط آنکه یاران حضرت این فرصت طلایی را مغتنم شمارند و در تحت رهبری نائب امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف به وظیفه الهی خویش عمل نمایند.
پیام تاریخی مقام معظم رهبری در باره فاجعه غزه نباید مشمول مرور زمان شود بلکه باید با گذشت زمان دائما مرور شود تا تکلیفی که رهبری برای همه انسانها تعیین نموده است در این موج سوم بیداری محقق گردد . انشاءالله الرحمن

+ نوشته شده در  یکشنبه بیست و دوم دی 1387ساعت 11:11  توسط   | 

عید سعید غدیر عید بزرگی است که هر مسلمانی از یاد آن به شوق می آید و دلش از عشق به خدا و اولیائش به وجد آمده و نشاط و شادابی را در بیت خاندان پیامبر جستجو می کند و بر تمسک به ولایت امیرمومنان علی علیه السلام افتخار می نماید لکن باید توجه داشت که این یک روی سکه است و این نوشتار در صدد پرداختن به عمق ماجرا می باشد.
پرسش مهم اینست : چه رابطه ای بین غدیر و عاشورا وجود دارد؟
غدیر واژه ای است مظلوم که شیعیان آن را عید بزرگی می دانند اما باید برای داستان غدیر خون گریست .
آیا مسلمانان با همه اختلافات ، در اینکه واقعه غدیر اتفاق افتاده تردیدی دارند؟
آیا در قرآن کریم ابلاغ امامت امیرالمومنین علی علیه السلام بعنوان اتمام رسالت ذکر نشده است ؟
اطلاع رسانی ولایت مولای متقیان در آخرین حج پیامبر اکرم چه معنایی می تواند داشته باشد ؟
مگر همه برای بیعت با خلیفه تعیین شده از جانب خدا باحضور رسول گرامی اسلام از یکدیگر سبقت نمی گرفتند ؟
پس چرا بیعت شکنی ؟؟؟ پس چرا تخلف از میثاق ؟؟؟ پس چرا فراموشی غدیر ؟؟؟
بین غصب خلافت پیامبر و شهادت ام ابیها حضرت زهرا سلام الله علیها زمان چندانی نبود ولی از غدیر تا عاشورا حدود نیم قرن طول کشید ، در این فاصله زمانی مسلمانان بکلی دگرگون شدند ، اگر روز نخست غصب خلافت ، خواص جامعه از اسلام روی گرداندند ، در محرم سال 61 هجری قمری توده اجتماع هم بواسطه همراهی با ظالمان از نور ایمان تهی گشته راه شقاوت را برگزیدند.
باید بپذیریم ایمان آوردن دشوار نیست ، پاسداری از ایمان سخت است زیرا شیطان حضور ایمان را برای عصیان خدای متعال مانعی جدی و اساسی می داند وهمه وسوسه هایش را برای ازبین بردن آن بکار می گیرد .
ایمان یعنی پذیرش ولایت خدای متعال :** الله ولی الذین امنوا یخرجهم من الظلمات الی النور والذین کفروا اولیائهم الطاغوت یخرجونهم من النور الی الظلمات **اما کفر یعنی خروج از حاکمیت امام معصوم و قبول ولایت طاغوت بنابراین انسانهایی که تحت ولایت و حکومت خدای متعال هستند از ظلمت نفس بسوی نور هدایت و رستگاری در حال حرکتند والبته این حکومت باید توسط خداوند به اهلش واگذار شود و غدیرخم میعادگاه اهل ایمان با جانشینان خدا در زمین است اما آنان که کفر ورزیدند و ایمان خویش را تباه ساختند پس بجای ولایت خدا ، اولیاء خود را طاغوت قرار داده و از ولایت امیرالمومنین و فرزندان معصوم و امامان تعیین شده از جانب خدای متعال خارج گردیدند و این همان خروج از نور بسوی ظلمت است که فرجام تلخش واقعه خونین عاشورا خواهد بود ...
+ نوشته شده در  سه شنبه بیست و ششم آذر 1387ساعت 15:19  توسط   |